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天津從城市化到國際化,已經成為不可阻擋的潮流,天津的一切,從物象到靈魂,都不可避免地接受著國際化的洗禮。建築不是第一個受浸染的領域,但無可否認,城市的面貌正因之迅速改變而改變著。自從時代奧城率先扛起『國際化』大旗以來,有關城市國際化的熱評便一發不可收拾。在本周舉行的『從城市化到國際化』的城市發展論壇上,與會的學者和業內專業人士就國際化城市建築趨向進行了探討。
國際化不應該概念化當
『理性主義』者們講求邏輯和傳統的呼聲尚未遠去,『真我風采』、『唯我獨尊』的年代便已來臨。與會的建築專家表示,全面發展就意味著全面平庸,一味跟風很可能導致建築和城市毫無特色和生機。因為城市給予人們的印象,往往是通過建築來表達的。
建築本來就有傳承時代使命的職責,『國際化』正可以兼顧建築的吸引力和持久力,並使異域間建築風格的交換、移植與理念的融合變得輕而易舉。歐洲是近代文明的發源地,美洲當代文明的集大成者,國門大開以來,這兩者當然成為了效仿的對象。在國際化初期,天津與其他國內大城市一樣,開始成為各種風情登陸的碼頭:歐陸風情很快風靡一時,羅馬柱和巴洛克式的尖頂隨處可見,townhouse、shoppingmall等『洋』文開始直剌剌地插入漢語語境……種種國際化的建築表現在天津,並總能在此尋找到適宜生存的土壤。
但這樣的模仿總是過於直白且流於表面,來自偉業顧問的周總以『標新立異、矯揉造作、嘩眾取寵、華而不實』來形容早時盲目的國際化建築概念炒作,更痛心疾首地認為城市發展初期,包括天津在內的國內很多城市,建築成了設計師們的試驗場,國際化成為開發商的概念炒作。
國際化首先是本土化天
津城市正經歷著高速的發展,房地產協會的會長先生指出:天津的建築在經歷了『大躍進狀態』以後,開始冷靜下來思考、觀察,去改變這種現象,開始超越中西二元對立的思維模式,在國家政策支持的條件下,逐漸注重協調本土化與國際化的關系,將建築作品與價值觀念相聯系,用徐志摩的幾句詩:『你有你的,我有我的方向;你記得也好,最好你忘掉,在這交匯時互放的光亮!』其實建築的本土化與國際化有點和這相似:交匯點的燦爛,不是源自彼此的融合,而是源自彼此不同的方向。在國際化與本土化的結合中,不斷思考、交流,將每一個設計當作學習的過程,而不僅僅是一個輸入的過程,這些方案沒有奇異的造型,沒有嘩眾取寵的外表,一切都是『需要』的結果。
設計的起點源自建築的輕松,只有當建築拋棄了本不應承擔的重負時,建築纔會變得輕松。這時的建築纔有可能喚起人們的思考,纔有可能回歸它本體的精神。用朴實的建築材料建構建築的表皮,隨著時間的推移,材料由新變舊,清晰地反映出時間的軌跡,而這些恰恰是歷史最能讓人感動的。會長談到:事實上,天津是一座有著600年歷史的文化古城,在天津做建築首先要充分尊重這座城市,因為它有太多的文化值得研究,有太多的精神值得研究。
國際化背後的人本主義思考來
自中原物業的代表指出,什麼是真正的建築國際化,值得我們深思。『國際化』其實質上代表一種理想的狀態和方向,歸根結底體現在對人的尊重上。大凡到過日本的人,都對那裡的住宅建設留下了深刻的印象:『舒適、安全、方便和經濟』。日本住房建設的開發一般有三種情況:為自己需要的個人住房開發、為開發商的住宅房開發、在政府政策導向和支持下的住宅小區開發。但無論誰開發建房,住宅建設都注重『以人為本』,充分考慮居民的方便,為此日本的建築走出了自己的路,並被世界廣泛認可。
我們高興地看到,天津的建築也正朝著以人為本的方向堅定不移地前進著,無論是戶型的格局,還是智能的應用,細到每一個空間的局部,都在體現居住的舒適性,回頭看看,現在的建築比起前幾年的來,有很大的進步。
最後,來自時代奧城的楊總指出:任何關於建築本土化和國際化的單一選擇都是錯誤的,均有害於城市建築的發展,選擇本土化必將導致建築文化的封閉,一味追求盲目的國際化,則只能曇花一現,難以持續性開發。時代奧城作為首個引領城市邁向國際化的項目,將從『形似』到『神似』,深刻挖掘國際化本身的內涵,以多重標准衡量和發展項目。賦予時代奧城以靈性,要求它不僅是一處棲息的避所,更能給業主帶來國際化的生活氛圍、生活方式和生活理念,帶來國際都會中心生活的享受。 (全華軍)
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