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最近心情很悶,所以世界很灰。小徐說寫一下暖冬倡議吧,給你推頭條。我想了想:第一,不會有頭條,因為我固執;第二,不會有頭條,因為沒有極端固執。當老任對房地產行業的作用和調控加以闡述,他試圖說明一個關系:中小企業是中國經濟的脊梁;中小企業的健康發展是消費能力來的基礎保障;所以應該建立更科學的保障房計劃,提昇投資的效率;同時要使用更大的稅收手段挽救中小企業而不僅僅是補貼消費者。可是大多數人還不明白經濟適用房和兩限房的概念、不知道保障性住房的大口袋裡面裝了多少東西,老任就已經被視為公然和這個世界的拯救計劃對抗。
我覺得極端固執的老任是有點毛病,就像張文豪先生說我:話要說明白些。老任說不明白,那我們就多讀兩遍看個明白吧。
實際上,老任的極端固執導致了他成為一個符號,文章被當作笑料擺上頭條----老任象一只耍把戲的猴子,把圍觀者的嘲笑當成鼓勵,竭力做出各種高難度的動作。這是一個酸楚的懮傷。
一個行業會被如此鄙視,地產商乃至從業人員都被視為過街老鼠,這真是件尷尬的事情。如果類比的話,我覺得能找到很多可比的例證。比如大牌玻璃莎士比亞。可以設想一下,如果一個國家所有的劇場都在演出一個人的作品,作者的立場實際上就影響了全體民眾, 因為他是傳播者。比方《威尼斯商人》,如同所有的愛情戲劇,這部劇作中愛情的一方也是擁有正義,棒打鴛鴦的一方也代表落後和反社會,古今中外莫不如此。鮑西婭自然就是美貌與智慧的象征,而夏洛克是商人,這不要緊,要命的是他同時還是一個該死的猶太人,惡毒的陰謀是割掉帥哥安東尼奧的一磅肉----這樣一件艱巨的任務自然就落在了猶太商人頭上。作為喜劇,一個集所有你可以想象的罪惡與一身的猶太商人注定是要失敗的,莎士比亞以代表國民願望的心 態處置了猶太商人,三百四十年後希特勒以同樣的心態去處置猶太商人,只不過他的權力更大、手段更徹底而已。而在對待猶太商人的心態上,不管以基督的名義還是以人民的名義、沒有爵位的英國劇作家和擁有下士軍銜的奧地利士兵,他們沒有分別。倒霉的是,盡管在公義的角度兩者都是錯誤,然而美麗如花朵般的錯誤和鮮血淋漓屍橫遍野的錯誤換來的是不同的結果。
在對待商人的問題上,中國的傳統排列順序是仕農工商,從商者社會地位一直不高,而從政者永遠高踞廟堂之上。這種情況直到今天也仍然存在,如果哪位社會學家去研究今天的各階層地位,我建議他可以首先在人大代表中按不同身份統計士農工商的比例,相信可以得出社會地位的明確排列。按照這種劃分方式,房博的各位帥哥美女和我都是屬於更低的行列,我們為商人服務,在商之下。(這句話是一個防御動作,免得板磚如雨)
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