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17日,南京『對話中國』高層論壇上,龍永圖在談到中國房地產問題時說道,『中國的老百姓沒有改變觀念,每個人都想買房,其實這種觀念是非常錯誤的,大部分中國人應該解決租房問題。』並不新鮮的租房論引發一些網友質疑其身在福中不知民生的冷漠。
【反對】
『人人都想買房』與『何不食肉糜』
『人人都擁有住房』固然不夠現實,但這並不是老百姓的錯,作為老百姓,做一做這樣的夢又有何不可?』取法乎上,得乎其中』,有一個美好的追求,總不是一種壞事吧,需求不是一種罪,老百姓的需求固然和房價的暴漲有一定的關系,但這種關系不是決定性的,換言之,目前的房價上漲,並不是由於需求大於供給的純粹市場因素造成的。這正如現在醫療市場的暴利和老百姓看病難的問題,都能歸罪於老百姓『人人都想擁有健康』嗎?是『人人都想擁有健康』導致了藥價高和醫療腐敗?
關鍵的問題在於,這種假設,實際上是一種問題的誤置,在租房問題上,該指責的不是老百姓。在目前情況下,希望老百姓擁有租房的理念其實是個偽問題——我國是否已經有了提供租房的大環境?如果沒有這樣的大環境,一味指責百姓要改變住房觀念,豈非無源之水?在廉租房的建設都沒跟上的時候,貿然指責百姓住房觀念上是『非常錯誤的』,豈非和那個百姓都紛紛餓死時質問他們『何不食肉糜』的晉惠帝異曲同工?
歐木華(湖北咸寧醫生)
人人想買房源於對『保障』的渴望
私有住房是目前許多百姓所能感覺到的最牢靠的保障,如果沒有住房,許多人將無法為生。沒有住房,就不能落戶,沒有當地的戶口,就不能參加當地的社會保險,也拿不到子女的出生證明,甚至失業期間也領不到最底生活保障金,子女上學要多交借讀費、跨片費,生病住院也不能獲得銀行貸款援助,因為沒有資產可以抵押。不是大家不願租房,而是因為一紙產權證聯系著全家人所有的公民福利和生活保障。如果租房居住,你在哪裡都是流動人口,連就業都要受歧視。
買房與租房哪個合算,百姓心裡最清楚,但是許多高層的人士未必了解。
康勁(甘肅蘭州市民)
【支持】
別誤讀了龍永圖的『買房論』
其實,很多網民是誤讀、誤解了龍永圖的觀點。只把『每個人都想買房的觀念是非常錯誤的』作為龍永圖的基本觀點,其實是斷章取義,沒有准確完整地反映出他的講話意圖。
看完他的整個觀點,應該承認,他的意思有兩個方面:一是針對老百姓的,其目標是『有房子住』,而不是將注意力一股腦兒撲在『高房價』上;二是針對政府的,政府要征以高稅補貼中低收入人群住房條件,要把所有精力放在建立完善廉租房體系上,讓每個老百姓都有房子住。應該注意到,不管是針對老百姓還是政府,龍永圖講話的落腳點都是讓老百姓『有房子住』。他這樣說話是有的放矢的,因為調查顯示:一方面老百姓支付不起高房價,另一方面城市住房空置率較高,供需矛盾凸顯。在此情況下,要實現『有房子住』怎麼做?那當然就是不要把眼光都放在買房子上,更不要把眼光只放在買高價房上,倒是應該『退一步』纔會『海闊天空』。
這樣看來,所謂『每個人都想買房的觀念是非常錯誤的』,應該是針對大家都把目光盯在買房、都想買高價房這個現實而言的。針對現實問題,龍永圖在此呼吁,希望人們先從廉租房住起,並呼吁政府在廉租房建設上有所作為,這不是很有意義的一件事嗎?
孫正龍(江蘇宿遷媒體從業者)
【第三只眼】
龍永圖言論考驗公共表達環境
龍永圖的說法並非是空穴來風:美國三成人群買房,六成人群租房,實際擁有住房的人並不多。雖然,中國的國情與美國不同,但是在城市建設普遍適用的規律面前,同類現象還是具有借鑒的意義的。同時,龍永圖的言論也並非是石破驚天:在其之前,早有吳敬璉等學者普及過『人人有房住』的雙重理解。
與龍永圖的理性表達不同,網友的意見更像是打抱不平的『哄客』,他們在揶揄龍永圖的冷漠,他們在懷疑龍永圖的立場:那個曾經為民爭利的龍永圖終於變得庸俗了。從網友的激動中,我們可以發現一個值得警惕的問題:公共領域的表達問題。很多網友的判斷並不是事實判斷,他們根本就不去探究和思考龍永圖的質疑是否有其邏輯上的合理性,有其充分的事實依據。他們的判斷是帶有感情色彩的價值判斷,他們思考的是龍永圖道德的問題,質疑的是龍永圖表達的莽撞,似乎這種違背『民意』的表達應該閉嘴。顯然,這種態度是與公共領域的理性交往是相違背的,在公共領域中,表達應當是自由的,只有自由的表達纔能促成公共領域的理性和包容。
一旦人們的價值判斷充滿偏見或者趨於一律,那麼輿論的壓力和群體的壓力就會讓一些人喪失發言的勇氣或熱情。其結果可能是表面的步調一致,但真正的問題可能被掩藏,真相也可能在沈默中被裝扮。此時,表面的整齊劃一有什麼意義呢?問題不會在掩藏中自然地解決,在發展到一定程度,它總會通過激烈的方式表達出來。可以說,失去自由發言的公共領域是名不副實的,所謂公共就是指向公眾。
因此,在龍永圖引起的爭論中,需要對網友的過激意見進行重視和引導。龍永圖的遭遇反映了輿論領袖與公眾之間的斷裂。我們可以發現,在價值判斷中多元觀點的缺失,可以發現,在公共表達中寬容環境的缺少。而一個和諧的社會是需要多元價值觀和寬容表達環境的。沒有了這些要件的保證,和而不同就無法實現。
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