提到溫州人，阿華有很強的認同感：『他們既能在五星級酒店一擲千金地消費，但落魄時睡大街打地鋪也可以。溫州人很勤奮，老板能和手下人一起做事情。』

　　對阿華極其欣賞的溫州人，季寶紅不以為然。

　　『我不認為他們真的有財富觀念，』季寶紅說，『許多溫州小業主之所以能在上海賺錢，是因為他們面臨第二次創業的煩惱，只好在上海尋找另一個財富的增長點。』

　　阿華覺得自己很像溫州人。在別人稱他是成功人士時，他總不厭其煩地糾正說：『不，我不是成功人士，我是進步人士。』

　　翡翠灣公寓的商鋪買下後，阿華曾一度覺得壓力巨大。他以二十五六萬的價格，把那兩套連在一起的住宅樓分別賣掉。除了還舅舅的錢，還還了按揭貸款。現在阿華反思自己當時的心態出了問題，當時手上有七八十萬，應該作為再運作的資本。『安逸情況下應往後看，風險時應往前看。』阿華現在已經把此話奉為經典。

　　『但當機會擺在眼前時，你不得不說，還想再來搏一次。』阿華興奮地說。

　　阿華為自己生在上海驕傲。他也會在空閑的時間裡與朋友探討炒房與上海文化。

　　有人認為，上海文化從本質上說是一種商人文化，炒房一旦獲利就具有高度的傳播性。這是上海房價上昇的極其重要的原因。

　　而在季寶紅看來，排除政策等硬性因素，上海房地產市場的火速昇溫，還因為在這幾年的迅速發展中，上海人又恢復了自尊和自信。上海人對未來的預期看好了，已經重新找到了十裡洋場、遠東第一大城市的感覺。

　　『上海人本身原來的住房都太小，改善居住的願望比任何城市都強烈。』季寶紅說，『現在出現的炒房熱，我認為這證明了這個城市對經濟規律的一知半解。一是無資者無畏；二是無知者也無畏。上海發展以後，市民對經濟的理解和思路還停留在非常落後的階段，沒有形成自己獨特的價值取向和判斷，還是跟風。』

　　有意思的是阿華的媽媽。這個當了一輩子工人，曾被兒子『斥為』不得力助手的上海老媽媽，在4年前也開始匯入炒房洪流。她在2001年把那承載了一家人委屈的一室半廳賣掉，拿到了11萬。老太太從此開始，也開始買賣房子。

　　黃昏時分，鴿群盤桓在上海的空中，尋找著各自的巢。屋脊連綿起伏，無邊無際的，東南西北有些分不清。這曾是上海早年的景致，現在，這些被無數林立的中西高層建築取代，而在阿華當年的誕生地，那曾經盛產魚類的黃浦江，野生鯽魚幾乎已經消失殆盡了。