住宅科技提昇中的經濟倫理切入

　　住宅建造業正在經歷著一場技術革命，從建築材料、現場施工到(物業)設施配置不斷創新。往往還在建造中的樓盤，其所用材料與房屋設施就已經過時。網絡資源的迅速生產化和普及化使住宅體的智商在持續提高。宅居幾乎『武裝到了牙齒』，樓宇不僅是智能化的，甚至有『全息住宅』。自1984年1月，美國康涅狄克州哈特福德市建成世界公認的第一座智能化大廈『城市廣場』以來，智能建築風靡全球。專家預言，智能化樓宇作為高增值、高回報型物業，將是21世紀房地產投資開發的主導方向。『一夜春雨梨花開』，住宅再生產領域，已經派生出一個全新的建築電子技術系統和漸成氣候的模擬房屋在線營銷網絡。

　　在住宅科技日新月異的不斷提昇中，一股來自不同方面的力量——經濟倫理正在切入。這主要表現在以下幾點上：a、項目裡文化成分的提高。成片開發中，在紅線內有一系列文化設施配套，如學校、醫療點、活動中心。在中高檔樓盤裡，建有豪華的社區會館，內設圖書館、網吧、舞廳、咖啡館。許多開發商在選址中，追求『後工業文化』的學區概念，講究地產中的文化，甚至做起了文化地產。b、設計中道德因素的介入。在房型設計中，以人為本，遵循『仁者愛人』的儒家古訓，運用人類體工學、起居心理學、工程物理學、室內交通學、人群生態學等多門交叉學科，來深入研究、反復琢磨、謹慎確定室內功能結構，保證人在其中的方便、舒適、安全。c、建築上美學觀點的滲透。廣義的藝術包括建築，但是建築從來沒有像今天這樣講究藝術。在營造中，無論是技術精美主義、新朴野主義、地方主義、解構主義，還是裝配式標准化以及高技術派，大家都想給城市留下一份建築遺產。使自己的作品對城市景觀、都市天際線錦上添花。d、開發中環保意識的貫徹。綠色、水景、藍天是如今住宅市場最搶手的賣點，房地產交易會上的樓書已成了一片綠色海洋，『綠色物業』成為最流行的房地產概念。規劃布局強調環保、室內裝(飾)修使用『綠色』材料、物業管理講究環境保持。

　　經濟倫理介入住宅的背景及意義

　　長時期內，人們接受了這樣一個荒謬的觀念：欲望的滿足依賴於商品和服務設施消費量的增加。以gnp表示的生產成果，成為自18世紀產業革命以來世界各國共同追求的經濟目標。gnp概念的缺陷導致全球資源加速衰竭與環境日益惡化。20世紀下半葉，人類終於做出了反應。先是80年代初，荷蘭進行『資源保護式經濟計劃』研究，爾後，羅馬俱樂部『人類尺度』全球預測報告出臺。由此揭開了經濟發展模式反思的序幕。正是在這種背景下，古典經濟倫理學重新復興，從以往的對經濟不平等關注轉移到經濟發展帶來的環境後果的研究，從根本上來解決人文關懷問題。

　　德國學者喬治斯庫·羅根教授利用熱力學的第二大定理——熵——闡述了經濟生態缺陷的物理原因。『熵』被經濟學解釋為：能量的轉化一定包含著從一種有用狀態(低熵)，到一種無用狀態(高熵，或曰『閥』)的質變過程，即資源變成了廢物。熵的規律決定了傳統增長會導致向本已超載的環境傾投越來越多的垃圾。因此生物學家雅克布·馮·於克斯屈爾認為，生物環境由對其開發的行為能力構成。人類的經濟性開發目前仍然局限在地球上，一方面空間的有限性使資源約束日益強化，尤其是土地。土地不僅與食物、住處有關，而且最終與所有的生產活動有關。在資源緊缺的同時，另一方面，社會需求在不斷擴張昇級，號稱『消費社會』的欲望滿足到了登峰造極的地步。追求豪宅、多處住宅、超大面積的宅院，成了令了羡慕的時尚，大量土地被圈佔和掠奪性開發。在人口壓力下的普通住宅需求也在不斷增長：要求量和質上的提高。房地產是迄今為止耗費原生資源最大的生產消費者。上述矛盾，使住宅建造的社會成本和企業成本都在持續膨脹。住宅的結構性短缺與與數量上過剩並存，空置量連年增加，住宅業發展滯脹。住宅的可持續發展成了全球性的共同課題。人類別無選擇，只能把用金錢反映的盈虧平衡導向的『生冷型住宅開發』轉向資源的利用、保護和未來可得性的『經濟倫理型住宅開發』。盡可能放慢對耕地的侵蝕，將城市空閑地加以利用。上述分析表明，經濟倫理學的要義，對房地產開發隨著經濟發展一起轉型具有特別的意義。保護好地球的頭號資源——土地——是房地產(住宅)業責無旁貸的歷史重任。

　　迎接經濟倫理化住宅時代的到來

　　經濟倫理化背景下的宅居具有不同於以往的涵義，其出發點在於對『健康』的理解。健康一詞，通常被認為是身體好。實際上，健康是物質、精神與社會生活的完美結合，抑或是協調環境的自治能力。健康是人類需求的同義詞。從這樣的角度理解健康，住宅作為協調環境的手段，既是需求的一部分，而作為生活條件的物質，又成為了人的健康構成要素。『廣廈萬間，夜臥七尺』，住宅居室不在於大，而在於舒適。由猿進化而來的人類，居住上有著先天的『山洞情結』：向往自然、空間適中(試想，一個人夜宿大禮堂中，自會有不安全感)。『宅即自然』，住宅只不過是人從自然界用材料隔離出來的一個空間。它是自然的一部分，自然也包含著它。自然蘊宅、宅寓自然、宅天合一、天人合一。經濟倫理化住宅時代，就是將房屋融於自然，把人群生態與自然生態銜接，在現代更高的平臺上構造地球生物圈，讓人類在其內生活更健康、更幸福。

　　經濟倫理化住宅時代，『科技+人文』高密度凝結的混合型營造是發展的主潮流。也就是說，在高科技含量不斷增加的物業中，添加更多的對人的尊重、對自然的尊重。住宅開發中，講究社區人文營造、歷史文脈承繼、區位文化沈淀，甚至吸取勘輿學中的科學觀點，尋求一種經濟規模、技術規律、自然規律、精神價值的合成物。追求一條微觀效益與社會效益相結合的、人情關愛與經濟可行兼顧的住宅發展之路。與此相應，住宅整體生產政策受到挑戰，由不同的居住語言傳統和起居行為方式構成的住宅文化所決定的個性化產品得到充分發展，各種居住文化階層都能得到滿足。

　　人們對住宅的使用方式和建造方式，總是和一定的社會關系及自然規律聯系在一起的。住宅開發和其他經濟活動一樣，由於涉及資源配置，故離不開一定的產權基礎。如何構造一個『綠色地權結構』，是經濟倫理化住宅時代的關鍵問題。『溪冷鴨先知』，出現於產業革命之鄉——歐洲的『合作土地銀行』、城郊結合部(灰色區域)土地『開發權(tdr)拍賣制』、旨在防止農地過早轉作他用的『地產稅』等，值得我們在房地產(住宅)開發中作項目企劃、定位、規劃、設計時借鑒。除土地之外，推行『綠色+人文』物業開發，在選址、建造、材料、維護、使用、管理、改造上全方位注入環保與關愛因素，讓每一塊磚、每一片瓦上都能映射出經濟倫理的璀璨光芒。(劉玉錄)