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財富人物
一個好的家就是讓人、自然、生物協調地生存在一起,人對文化和自然的追求是永恆的理想,這樣的景觀設計永遠不會過時。
如果有機會去西藏的昌都,你一定要走一走那條300米長的步行街。步行街為曼陀羅形 式,景觀環境由市民廣場和步行街內的四處小型廣場組成。廣場空間的形狀由周邊建築界面圍合而成,作為廣場核心的水體景觀也是以曼陀羅的形式出現。水景之間又以水渠相連,水流由高向低流淌,喻意瀾滄江自青藏高原波瀾入海的壯觀景象。沿步行街中軸線,穿過五個廣場及核心水景,用當地的暗紅色砂岩鋪就一條約90厘米寬的基軸,象征當地文化長遠、剛直;紅色基軸隨軸線的轉折而轉折,出現契性交叉,象征當地文化在歷史發展中面臨的選擇和嬗變。
一條商業街的設計融合了如此豐富的歷史、文化、宗教內涵,一項建築設計的講述飽含著如此細膩的情感,而設計者正是北京大學景觀規劃設計中心主任,北京土人景觀規劃設計研究所所長俞孔堅教授。
什麼是景觀規劃設計學
俞孔堅,美國哈佛大學設計學博士。他所從事的景觀規劃設計內容已全部融化在他的生命中,需要的時候便會從內心深處不斷湧出,並帶著感情向你講述:『一切生物和人的運動都有自己的空間,你站在這裡向窗外看,人在走,水在流,花草樹木在生長……景觀設計就是把人與自然協調地結合在一起,景觀的意義在於讓人理解自然的過程。因此,景觀設計學在國外已經是一門很流行的學科。探索中國人和中國文化中的理想景觀並揭示其背後的深層意義,是我十多年來的一個主要研究方向。』
經過多次演講的磨練,俞孔堅能夠把一門深奧的學問,用詩一般的語言,通過形象的比喻和淺顯易懂的道理,表述得美麗而簡潔。『特別是在大規模的城市化過程中,人們越來越認識到,一個好的居住環境,不但要滿足人的生理需要,同時還應滿足人的心理需要。對於前者,設計師們可以通過現代科學技術所提供的精確數據和手段來實現。而對於後者,則需要設計師通過發掘存在於人們內心深處的理想環境模式,並使這一模式與心理模式相和諧來實現。而景觀設計學就是要能把人類活動、土地資源的開發利用與自然資源和自然生態過程緊密協調,使人類的生產和生活環境得以持續。』
我的理想是使祖國大地園林化
俞孔堅是中國惟一一名哈佛大學設計研究院博士生,也是國外為數不多的這方面的專家。畢業後,他便在美國找到了一份很好的工作。但是在俞孔堅的心裡,他還有一件事永遠也放不下。『中國最大的問題不在城市,而是在農村,一旦被破壞,後果不堪設想。我是一個事業心很強的人,我的理想是使祖國大地園林化。』帶著心中的夢想,1997年1月,俞孔堅全家人回到中國。
與許多設計師的想法不同,俞孔堅的設計思想是因地制宜,以保護生態為條件,用最少的投入來形成最美的環境。『我追求的景觀規劃設計是突出當地的文化和鄉土特色。可是,現在越來越多的人為建設,使多少年生活在水渠兩旁土壤中的各種生物逐漸消失。因此在景觀設計中,首先考慮的是自然的「斑塊」,這就相當於給生物提供一個空間,讓生命在水的周圍生存。從這個角度來看,我們過去做的許多事情都是錯誤的。』
『我對土地是充滿激情的』
『像任何一件產品一樣,景觀規劃設計也有精品意識。
環境要提昇人的品味。』這是俞孔堅常說的一句話。在俞孔堅的設計過程中,對人的心理進行調查是他的一項首要工作。他曾做過一項這樣的調查:中國人心目中理想的生活環境模式是什麼?
他做出5個方案供人們選擇,72.4%的人選擇了這樣一種理想環境的典型模式:居室背山面水,周圍樹木環抱;眼前是草地和寬闊的水面,草地上有許多花,水中有白鴨嬉戲,令人心曠神怡;一條小路穿過水域通向對岸的樹叢,曲折幽深,水中可以游泳,草地上可以休息,林中可以散步。把人們對美的追求與大自然的山山水水聯在一起,是俞孔堅設計風格的最基本出發點。
俞孔堅說他們的長遠目標是要創辦一個世界一流的建築學院,因此他們心中有一個大建築觀,這就是充分利用北大得天獨厚的人文資源和文理學科背景,開展跨學科領域的教學與研究合作,強調建築學、景觀設計與城市規劃三位一體;強調理論與實踐並重,建立材料實驗室,教師學生動手參與建造;采用教授研究室/工作室雙軌制等辦學方針構成北大建築的特色。
時代在發展和變化,俞孔堅的景觀設計會過時嗎?『不會!』俞孔堅回答。『人性是不會變的,人對文化和自然的追求是永恆的理想,而我的設計恰恰就是基於這個思想基礎上的。』俞孔堅從美國帶回給中國的是一種人與自然和諧共處的思想,一種現代文明的人居環境觀念。
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