也許『女真』改民族為『滿』，『金』改國號為『清』，『滿、清』二字所寓意之水克勝『明』字所寓意之火，純屬歷史的巧合，然自唐朝以來，唐、宋、元、明、清五個朝代的國號，其五行寓意又恰巧都符合五行逆克之理，難道也都是歷史的『巧合』嗎？

唐朝稱為『東土大唐』，其場為土；宋朝之『宋』顯示木場，木克土；元朝原為金國，屬金場，金克木；明朝之『明』為火，屬火場，火克金；清朝之『清、滿』 從水，皆顯示水場，水克火。這樣就形成了土← 木← 金← 火← 水← 土一個完整的五行克鏈。

古人取名，大至帝王將相，小到黎民百姓，都非常注重五行理論的運用，因為他們認為天地萬物是由金、木、水、火、土五種元素組成，世間諸般和諧皆由於五行的生克制化，『五行取名』就是按照這種原理去實現五行的平衡。

在-個家族中，有每-輩取一行、輩輩相生的，明太祖朱元璋的子孫就是按五行相生關系取名，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木……

成祖一朱棣（木）→仁宗──朱高熾（火）→宣宗──朱瞻基（土）→英宗──朱祁鎮（金）→憲宗──朱見深（水）→孝宗──朱佑樘（木）→武宗──朱厚照（火）→穆宗──朱載 （土）→神宗──朱翊鈞（金）→光宗──朱常洛（水）→思宗──朱由檢（木）

明朝皇帝取名以五行相生為准則，其用意顯然在於讓讓這種『五行生鏈』保佑大明江山在其子孫後代中代代相傳、循環不止，然而最後卻被能夠克勝『明』火的『清』水所推翻，最終未能逃脫『五行克鏈』的歷史規律，看來無意乃偶然之有意、偶然乃無意之必然。（龐鈺龍撰稿）