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不麻辣,不深刻,不性情,就不是馮侖。馮侖是誰?知名房企萬通系掌門人,地產大佬中的思想哲人,語言鮮活的麻辣天王,江湖人稱『段子王』。
看看馮侖怎麼說自己,就能體會段子王的真髓:『資本家的工作崗位,無產階級的社會理想,流氓無產階級的生活習氣,士大夫的精神享受;喜歡坐小車,看小報,聽小曲;崇尚學先進,傍大款,走正道。』
每每一個場合,無論是什麼話題,馮侖總是能用一些詼諧、辛辣,而別人怎麼也不敢說的話,一針見血刺向痛處,使得聽者不知該笑還是該哭,但也讓人從心底裡佩服。
坊間傳聞,《野蠻生長》在出版前因為語言過於鮮活淋漓,又暴露了不少『偉大背後的陰暗面』,被中信出版社『勒令』洗澡。但是即使經過修改,馮氏語言依然犀利無比,引來了無數看客。
阿裡巴巴掌門人馬雲就曾在馮侖的新書發表會表示,『馮侖對我幫助很大,馮大師去的地方我一定去,他的思想讓我們很受益。』
馮侖自己也表示,『作為作者,我特別希望像湯唯一樣很好地把人性、人的本能,以及矛盾、困惑、誤解、躊躇、搖擺、張皇、沮喪甚至亢奮,淋漓盡致地展露出來,即使露點也義無反顧。』金庸筆下的五毒教人物,不論是藍鳳凰還是何鐵手,都是性情中人。雖出手狠辣、口無忌憚,倒也算仗義執言,敢說敢做。
君子坦蕩蕩,馮侖也有這麼一股乾雲豪氣。
在《野蠻生長》中馮侖直言,民營企業在創業和發展中遇到的問題,簡單說來實際上是追求金錢的欲望和社會倫理及政策法規的衝突問題。
馮侖用熱門電影《色·戒》做比喻,『在民營企業的發展過程中,如果沒有欲望這個「色」,而僅僅只有倫理道德和規范這個「戒」,我們的經濟就不可能有任何活力;反之,如果只有追逐財富和金錢的欲望,而沒有社會的道德、責任和法律規范來加以約束,金錢的欲望也會成為社會的一大災難。』
做事之人的話語,如果坦誠地說,通常更有力。馮侖這本《野蠻生長》,的確無愧於封面上兩行字:『一部民營企業家的心靈史,一位商業哲人的人生感悟』。玄心正宗門派特征:筆杆裡頭出功夫門派掌門人:無。眾地產專業媒體人士皆為代表人物,紛紛出書
只要有絕活兒,便能自成一派,古今皆然。
由專業人士構成的這個群體,因為身處傳媒行業,身兼文人之職,出書立傳自不在話下。無論是對自己文章的梳理總結,還是對行業現象或是某些特定人物的個人總結,到一定時間後他們總會把自己的文章集結成冊,著書立說。
他們是這個行業的觀察者、耕耘者和梳理者,每天勤奮地用筆記錄這個行業的種種變化。他們的著作可能並非地產專業讀物,但善意的公心和犀利的觀察,總能給行業開出診治頑疾的建設性藥方。他們打開了讓公眾認識這個行業的窗戶,講述深藏於行業背後的故事和邏輯,還原地產鮮為人知的幕後表情,讓更多的人改變對地產原本的膚淺認知。
古時候歷朝歷代的詩人,每每到一定階段總會把自己的詩集著書成冊。是文人總有此情結,因為筆入行,因為筆立志,因為筆賺錢,一輩子和筆為伍,也注定了他們和筆離不開關系。
記者身邊的眾多朋友,每個人幾乎都已是上萬甚至是上百萬字數的耕耘者,詢問每一個人幾乎都有此類想法:多年以後,可能會出書吧;辛辛苦苦的這麼多字,將來不出書,豈不浪費、可惜……
從去年以來,地產圈眾多傳媒名人、名記紛紛出書,已經說明了問題。雖然比不上古人和名人,或許多年以後,當記者的人生閱歷足夠以後,可能也會有此想法吧。
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