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『80後』的叫法,開始是在文學領域,一批80年代以後的年輕人舞文弄墨,讓文壇為之一顫。後來,大家就開始關注這樣一個群體。他們擁有多元化的生活,跳躍式的思維。他們大多是獨生子女。
他們年齡在20—27歲之間,盡管從事著不同行業,拿著不一樣的薪水,擁有不同的出身背景,卻同樣開始為房而愁。看到不斷開盤的小區,面對一片片初具規模的樓盤,他們想說:『我有一所房子,面朝大海,春暖花開。』
或許這個物欲橫流的世界,已經超越了詩人海子最初的夢想生活境界。在一定程度上,紮根這個城市是每個『80後』,尤其是來自農村漂泊在城市的『費溪』最為迫切的朴素願望。
在麥城,這片城市化進程不斷更進的城市,80後的費溪、及其身為獨生子女的易蕭蕭,隨著談婚論嫁年齡的到來,在『先買房,還是先結婚』,在『嫁給房子,還是嫁給愛情』的糾纏之中,最終屈服在『無房不嫁』 的世俗觀念,成為80後的『房奴』。
『租房愁、 買房愁、結婚愁、生孩子愁、為生活和工作愁』,這些褪卻愛情瑰麗和浪漫光暈的現實,每天都在折磨著他們的生活,噬咬著他們無奈但必須堅強起來的神經。
『恭喜我,我就要變成房奴了』,當在MSN個性簽名上大大咧咧寫上這麼一行字,或許就注定了費溪這類城漂一族以『苦澀而又心甘情願,艱難而又不得不繼續』而定義的房奴生活。
『租房總有一種寄人籬下的感覺,沒有歸屬感』,這類發自肺腑的感嘆不僅僅是80後的費溪、及其女友正在經歷的感觸,而是一個群體,包括費溪的老鄉蒙曉瑞、易蕭蕭的死黨王落落,以及費溪70年代的同事甄玉強、70年代網友孟夏……整個故事就是從這裡緩緩展開!
費溪,80後城漂『房奴』被戴上緊箍咒,他何時恢復自由身,如何纔能從這個不被遺忘的城市裡找到幸福的平衡點?在『我們養房,誰養父母』的捫心自問裡,面對含辛茹苦養育他而今日益蒼老的父母、岳父母,他和易蕭蕭的路歸何方,情歸何處?
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