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耶穌,神之子,也是神本身,卻遭到世人的遺棄,受盡折磨後,最終被生鏽的鐵釘釘在十字架上;業主,消費者,有個極其冠冕的稱呼『上帝』,卻從來不曾享受『上帝的待遇』,不得不歷經艱難維護自己的權利。我們不妨拿耶穌生命的最後十二小時與部分業主們購房的艱辛歷程做個比較。
電影VS樓市
欲加之罪
電影版:一個夜晚,耶穌完成最後晚餐前往橄欖山花園祈禱,並抗拒了撒旦的誘惑,但與此同時卻遭到了猶大的出賣。羅馬人用鐵鏈綁住耶穌的手腳,把他押往宣判場。
樓市版:簽了合同、交了首付款,購買了『學風1911』的業主華先生原以為就可以等通知入住了,卻沒想到卻遭到了開發商的出賣——等了十個月後,一紙通知告訴他:原有合同無效;要想要房,再加十萬元!之後,華先生在與開發商多次交涉無果的情況下,只好與開發商對簿公堂。
背信棄義
電影版:按照當天政府的赦免令,在這個城市執行死刑的犯人中可以有一人得以釋放。愚昧的人們選擇了巴巴拉,而耶穌將不得不接受被吊在十字架上絞死的命運。
樓市版之一:依據法律,購房者和開發商簽訂了購房合同後,雙方都要信守承諾,承擔自己應盡的法律義務。但是,購買了莊勝二期東區的開發商卻選擇了背棄承諾,延後1年時間依然沒有兌現,業主們只能『望房興嘆』,卻不知自己何時纔能入住新房。而在入住之前,業主們還要飽受開發商百般抵賴的惡劣態度。
樓市版之二:依據法律,房地產開發項目規劃方案一經批准,如需變更,必須進行聽證。但是富潤花園的開發商卻一面賣房,一面悄悄地將承諾的幼兒園改成了『洗浴中心』。更不可思議的是,市規委僅憑著區教委的一紙意見書竟然批准了開發商的申請,獲悉真相的業主憤然將規委告上法庭。事實、法理都擺在那裡,一審過後業主自然取得了勝利,二審的結果尚未出來,但顯而易見,事實就是事實,法律並不支持所謂的『狡辯』。
無妄之災
電影版:耶穌扛著沈重的厚木十字架,走過耶路撒冷的街巷,不時摔倒在地上,市民們卻只知發泄他們肆無忌憚的無知與怨恨。
樓市版之一:背負著沈重的房貸壓力,業主們憧憬著美好未來,沒想到一場大雨,把上海沙龍的業主徐先生的憧憬澆滅了——一場33個小時的大雨讓美麗的上海沙龍變成了『上海沙漏』。面對牆壁上的裂縫、牆角的水漬,開發商卻拒不承認是自己施工的責任,卻解釋為『建築工程通病』,『本著對業主負責的態度』,對『沙漏』進行了一定程度的維修。
樓市版之二:6月30日,本是新街坊業主高高興興入住的日子,但是,對於大部分業主來說,入住依然是遙遙無期的事情。因為開發商承諾的市政用水、雙路供電都無法兌現,小區用的依然是地下井水和臨時工業用電,燃氣也未接通入戶。在小區業主力爭及本報的關注下,年底了,新街坊水的問題終於得以解決,但是雙路供電仍沒有結果。
電影中的耶穌在臨終前喊出『我的使命完成了。父啊!我將我的靈魂交在你手裡!』這樣的口號,也算一種解脫、昇華;可遭遇了種種不合理待遇的業主在維權時卻不得不搖旗吶喊,『路漫漫兮吾將百折而不撓!』