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意大利現代著名建築師奈維認爲:“建築是一個技術與藝術的綜合體。”而美國現代著名建築師賴特也認爲,建築是用結構來表達思想的科學性的藝術。總之,建築具有技術和藝術的雙重性,絕不單單是給人住的“窩”。
其實,建築的藝術性對於中國人來說應該並不陌生,中國傳統建築的藝術性是世界公認的,古代的能工巧匠在工具並不發達的時代建造出經久牢固並且美麗壯觀的建築,可謂比比皆是。他們能巧妙地運用空間、形、線、色、光等表現手段,用較爲原始的材料,爲後世留下精神上的享受。從今天還存在的明清建築中,我們不但可以感受到古代建築的居住性有多強,更能從每一處細節中感受到古人在建造時,融入了無比豐富的文化內涵。比如最典型的古典園林建築,樓閣也好,假山也罷,無不因勢而建,與周圍環境融爲一體,體現出建築與自然和諧共存的主張,暗含着許多道家思想。這些建築留給今人的,不僅是在建築中的藝術與文化,更留下獨一無二的歷史性與時代性,正如希臘的帕特農神廟那樣,當歲月抹去了它的實用價值後,它作爲文化遺留的價值卻越加珍貴;將其擴大到全球背景中,則更加凸顯出它的民族性和地域性,不同建材的選擇、顏色的使用、造型的設計,諸如此類都能體現出每個地方的特色。
對於今天的設計師也好,建築師也好,我們不得不反思一下。這些大多接受過正規院校專業培育的人才本該比古人更出色,結果卻相反,建築的量是翻了倍地在增長,卻多是些追求“高大上”而毫無美感的建築,在功能性上也並不出色,就連最簡單的“搭房子”也沒做好。只懂得按部就班造房子,早已滿足不了人們的精神需求,如果不能將功能性與藝術性很好地融合,這樣的建築也只能爲城市環境“添堵”罷了。
周良珏