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國家稅務總局公布:自2月1日起,正式向房地產開發企業征收30%~60%不等的土地增值稅,上半年房地產調控由此拉開序幕。這一政策對房地產企業的影響是地產股票的大幅跌落。
有關專家分析:政府的這一政策,在需求大於供給的情況下,會因開發商的成本轉移,造成短期內的房價提昇。然而沒過幾天,地產股票又開始反彈,有19家上市公司相繼公告“清算土地增值稅不影響業績”,國稅總局也發文稱“通知的出臺在政策上不會額外增加房地產開發企業的稅收負擔,也不會加重購房者的經濟負擔”。
然而,房地產股市有的止跌反彈,有的還在繼續大跌,則證明了客觀上的影響是有所不同的。對於毛利較高或擁有低成本項目的不同房地產企業來說,受到的影響是會有所不同的。
正當人們議論紛紛,有一家電視臺搞了一臺關於2007年房地產走勢和價格預測的辯論節目。辯論雙方鐵口一開:甲方說必定漲價,乙方言必定看跌。在辯論中甚至還有人利用“周易八卦”預測房價的走勢。
《周易》裡說:“窮則變,變則通,通則久。”變易是易學的根本思維,所強調的不是“對立統一”,而是“陰中有陽,陽中有陰”。因而,宋代的理學家周敦頤說:“動而無動,靜而無靜,神也。”世界上的萬般事物總是復雜多變的,似乎不能用簡單的極端結論去概括事物的本質。兒童看電影,多數會向大人問:“他是好人,還是壞人?”這是幼稚的表現。對於今年房地產價格的走勢,不管用什麼方法預測,或說“漲價”,或說“看跌”,這本身就不符合《周易》的變易思維,更不符合復雜事物的本來情況。就房地產開發來說,由於需求大於供給或供給大於需求的情況有所不同,也就決定了價格上的差異,是不能不分地域、不分時間一概而論的。
至於用“周易八卦”進行這方面的預測,當然是“人文情懷”的客觀存在。
所謂的“人文”,說白了就是人情。趨吉避凶是人們的心理常態,即便是聖人也不能禁止。關鍵問題是:當事者究竟應該如何對待卜筮的結果?王充在《論衡·卜筮篇》裡講過一個歷史故事,對我們今天很有啟發意義:當初周武王要推翻殷紂王的殘暴統治。事先用龜卜,結果大凶,又用蓍草佔筮,結果還是大凶。於是姜太公就把龜殼和蓍草扔到地上,邊踩邊說:“枯骨死草,何知吉凶!”周武王和姜子牙之所以既用龜卜又用揲蓍,說明他們相信這些卜筮手段。問題是他們相信到什麼程度?在卜筮結果完全逆於主事者期待的情況下,他們毫不猶豫地拋棄了卜筮。他們如此對待卜筮,也是有所根據的。《尚書·洪范》篇中的“七稽疑”說:如果你有大的疑惑,那就謀及自己的心、謀及卿士、謀及平民、謀及龜卜和佔筮。當你的心順從、龜卜結果順從、佔筮結果順從、卿士順從、平民順從的時候,就是“大同,身其康強,子孫其逢吉”;當你的心順從、龜卜結果順從、佔筮結果順從、卿士逆反、平民逆反的時候,是“吉”。最後是當龜卜結果與佔筮結果都違背人的意願的時候,就是“用靜吉,用作凶”。由此可見,人的因素在卜筮中所佔的主要地位和決定作用。凡為“吉”者,都必須有人的意志參與其中。
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