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總有眼前一亮的事物在年底出現。
1月17日,一場別致的春晚在京北古崖居近畔拉開帷幕,現場氣氛異彩紛呈,吸引了多家媒體來的來訪。它的背後究竟藏有什麼魅力?
一個叫奧倫達部落原鄉美利堅的幸福人文度假小鎮浮出水面,此前,這個小鎮已蟄伏十年,為大家帶來不曾意料的想象空間。
一個社區的春晚想象空間在哪裡
如果僅僅是一場企業年會式的聯歡,『原鄉春晚』也就不值得博眼球。這場名為『幸福向原鄉暨2015年奧倫達部落原鄉春晚』的盛會,與眾不同就在於:全場演出全部由該社區的業主自編自演,之前籌備數月,民族舞、芭蕾舞、小品、合唱等節目一應俱全,品質堪比電視臺主導的春晚。
這場自發式狂歡的背後,有兩個新名詞走入公眾的視野:一是『鄉民』,一是『聚落』。
該社區的業主有一個共同的代稱??『鄉民』,『原鄉居民』的簡稱;他們的業餘生活中都有一個落點??『聚落』,等同於通俗意義上的興趣社團。
在微觀的層面,我們看到的是,這個社區的人居氛圍是基於『人』的聚合與延伸,這種生態已經超越了普通房地產的玩法。在世人的常識裡,開發商大多是賣了房子就大吉,然後給物業商接盤,做點日常管理的雜事。
『原鄉』顯然不甘心像流水線般制造一個平庸的社區,它於不動聲色中一直在探索一個『走心』的大格局:無論是起源於2011年的幸福系統,還是『五同』理念的漸進式路演,奧倫達部落幸福系統在原鄉的實踐始終深得人心。
他們到底是怎麼玩的?
『5+2』的生活方式:值不值?
老張是某大企業的技術高管,在京城黃金地段有自己的房產。2007年,把北京周邊有品位的地產幾乎看遍了的他,來到了原鄉,山外之山的自然之美,如幻大千的獨特格局,讓他眼前一亮,他留了下來。
多年過去,老張講起自己的收獲,房子的增值並不是他講述的重點,社區的人文氛圍纔是他言之不盡的所在。在這個社區,大家彼此相稱多用網名,一個叫『拳友社』的自發式聚落是他定期參與的社團。早年的打拼讓他的頸椎一直不太靈光,打太極讓他減輕了病患,而這裡深耕的太極文化與分享精神讓他重新來審視自己的人生。
據了解,該地共有近百個自發聚落,官方稱之為『幸福夢想實踐平臺』(即『夢想聚落』),諸如航空俱樂部、話劇社、紅酒會、油畫苑、拳友社、足球隊、花友匯等等,年均舉行各種聚落活動近千場,鄉民們顯然很樂意投身這種生活狀態。於是出現這樣的生活方式:大部分人在市裡度過緊張的工作日,周末回到這裡,過自己的『慢生活』,有自己的小圈子,玩自己的聚落,哪怕驅車兩個小時也歸心似箭。
中國近年的城鎮化進程中,大部分新興社區都湧現出類似社團,但基本都處於自生自滅狀態,奧倫達部落的高明之處就在於,每年投入數千萬資金來支持鄉民們自發的聚落活動,企業高層亦頻頻參與此類活動。
他們為什麼這麼做?
奧倫達部落的幸福哲學:有內涵
早在2004年,奧倫達部落原鄉始於京北延慶,一個雲淡風輕的烏托邦,一種幸福生活的構建,催發了一種幸福系統的萌芽。到2011年,奧倫達部落幸福系統的正式達成,行業內首次開創出一種新角色:幸福系統運營商。
傳統地產商都明白社區運營的重要性,但多是以物化的思維來主導社區運營,進而隨其商業版圖四處復制,最終卻面對一種尷尬的局面:有布局,無實效。當下可以肯定的是,奧倫達部落幸福系統成功突破了傳統的管理模式,在商業鏈條上已打造出一種泛鎮式的業態。它不僅在北京落地生根,更延伸到鄭州、濟南、深圳、沈陽、法國波爾多等城市,呈現出『星星之火、可以燎原』的勢態。
從旁觀者看來,這種模式是先知先覺的。在質朴的層面,該模式遵循了物以類聚人以群分的哲學,最終玩出了新名堂:看似不便利的區位,實則在差異化的發酵中,被人文的能量蓋住,業主對社區運營的高滿意度,轉化為潛在的商業價值。此前多家媒體報道顯示,奧倫達部落的業主與會員高度參與幸福系統的實踐,並成為他們的身份標簽之一。
奧倫達部落原鄉的脫穎而出,在於其向客戶帶來了一些獨特的、其他競爭對手一時無法效仿的事物,它布局的是一種生態。對客戶來說,你所提供的不僅僅是一種商品時,他就有了黏性,自願做你的『布道者』。稍早的新聞顯示,年銷售超2000億元的萬科地產,曾在2014年11月組團前往該地『取經』,探討什麼樣的模式創新能為企業帶來春天,最終達成一種共識:奧倫達部落幸福系統對原鄉美利堅項目而言,恰似如魚得水,在房產硬實力和人文軟實力的較量中,後者逐漸佔了上風,從而催生出別樹一幟的幸福人文度假小鎮。(應受訪者要求,文中出現人名為化名)
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