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何爲中國傳統建築文化的精髓,這需要從認識中國建築的傳統特徵入手。中國建築包羅萬象,有城池的、園林的、宮觀寺院的、石窟佛塔的,有官式與民居的,但大體可以歸爲壯麗的皇家建築、自由佈局與潛在秩序的鄉土建築、有意境與情感的人文建築三大類。無論是哪一種,都在不同層面及不同理解下追求並創造着建築意境,它既可以理解爲創造一種超越於可觀物質舒適度的主觀情趣,也可以理解爲通過營造意境使建築融入時代的文化之中。
中國傳統建築藝術作爲傳統文化的重要組成部分,從一個側面鮮明地反映了儒家禮樂文化的要求。儘管在儒家“禮”的影響下,傳統建築講究等級森嚴、規則對稱、嚴肅方正等倫理美的原則,可在園林建築設計中很少考慮橫貫的中軸線,營造的是一種流通變幻、虛實相生、動靜相濟的和諧之境。
“天人合一”是傳統建築審美的文化之魂,它在傳統園林建築中得到了淋漓盡致的表達。無論是追求氣勢的皇家園林,還是小巧精緻的私家園林,無不循着自然之法,模山範水、情景合一,將大千世界引入園林之中,使人工建築與自然環境融爲一體。我們要通過三個境界,即生境、畫境、意境,來賞析中國傳統園林建築:第一重境界是創造一個生意盎然“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”的環境;第二重境界,通過取捨、概括、熔鍊,融入中國山水畫的筆意,漸入藝術美的畫境;第三重境界不僅有高山流水、清風明月、亭臺樓閣,還要有至真的情感與至上的品格。
中國傳統建築的文化性格是在漫長而恢弘的歷史中形成的,實踐理性爲最高追求的文化思維尺度是中國建築文化的特色;與任何自然相親和、天人合一的時空意識相一致,是中國建築文化的精神元素與文化塑造之源;“親地”傾向“戀木”情結,基本上決定了中國建築的技術、結構、空間組合與藝術形象。正是由於土木結構,牆體一般不承重,所以中國傳統建築門窗設置較自由。又因爲建築爲羣體組合,庭院便成爲中國傳統建築的“採光器”,也是建築羣體的“呼吸器官”,它在文化心理上成爲人與自然、人與人交融的建築文化方式。因此,從古至今有“居不在大,有庭則靈”的說法。而縱觀當代居住建築,無論是四合院還是集合超高層建築,已經找不到真正的“庭院”了,更丟失了人與人交流的建築文化精神之所。
建築文化學者金磊