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“天下任何名城的魅力,首先都來自它獨有的建築美。這些風情獨特的建築,是城市情感與精靈的化身,是一方水土無可替代的人文創造,是它特有的歷史生活的紀念碑。據此而言,津地者,小洋樓是也。”——馮驥才
4月10日,國家文物局公佈了“中國歷史文化名街”初評入圍名單,天津五大道從參評的全國24個省、市、自治區的200餘條歷史名街中脫穎而出,成爲15條入圍歷史文化名街之一。今年6月,10條“中國歷史文化名街”將最終揭曉。國家文物局局長單霽翔表示,“絕對不能評選那種只保留了軀殼,而丟掉歷史文化內涵,將原有居民大量外遷,搞成專供參觀的旅遊景點街道。”
權威評價
6評定標準均位列前茅
“中國歷史文化名街”評選推介活動專家評審委員會副主任、高級城市規劃師王景慧在談到“名街”的評選標準時說,這次推介是要把最好的歷史文化街區選拔出來,因此在評選標準上有着嚴格的要求。
首先,參評街區要在歷史上有過重要影響,或發生過重大歷史事件,有代表性的傳統產業,能集中反映地方、民族的風貌特色。其次,參評街區要擁有鮮明的歷史文化特色、有豐富的非物質文化遺產,並有其傳承。第三,文物古蹟、歷史建築保存豐富,有着較完整的傳統格局和歷史風貌,具備一定的規模。留存的歷史建築及空間格局必須是真實的遺存,具有歷史的真實性。第四,參評街區對原有的歷史文化和社會生活有一脈相承的延續性,有較多的原有居民,至今仍維持着可持續發展的社會功能和經濟文化活力。第五,在本省、市或者區域內享有較高的知名度及繁榮度,在歷史上或者現代具有影響與作用。第六,歷史街區的維護、整修要方法正確,符合規範,當地居民支持並參與街區的保護。在以上評定標準中,五大道都位列前茅。
“天津小洋樓”的代名詞
在本市報送“中國歷史文化名街”的參評材料中是這樣描述的:天津五大道街區形成於19世紀60年代,包括和平區南京路、成都道、西安道、岳陽道、桂林路、西康路、馬場道圍合的範圍,面積爲141.4萬平方米。街區共有文物建築97處,其中,天津市文物保護單位12處,和平區文物保護單位30處,已公示不可移動文物55處。五大道街區形成初期,處於英國租界區範圍,各國建築設計師先後於這裏建造了西方不同建築風格的花園式房屋。這裏的小洋樓別具特色,道路幽深寧靜,名人故居雲集,歷史積澱豐厚悠長,異國情調濃郁醇厚,是歷史建築的“萬國博覽會”。如今,“五大道”已成爲天津異國風情區的代表,更是“天津小洋樓”的代名詞。
國家文物局局長單霽翔:
絕不評選只保留外殼街道
國家文物局局長單霽翔在專家評審委員會會議上發言時指出:“2009年10月,在各方面的不懈努力下,天津五大道‘聚客錨地’工程正式更名爲‘五大道歷史文化街區保護利用示範區’。目前,一些民間文化遺產保護形勢十分嚴峻。我們的評選活動,要與文化遺產的保護和搶救結合起來,要特別關注那些居民能安居樂業、有宜人的環境和親密鄰里關係的歷史文化街區。要評選居民能夠繼續按自己的意願生產、生活,仍然維持原有的社會功能,對促進地區經濟發展具有重要影響的歷史文化街區。絕對不能評選那種只保留了軀殼,而丟掉歷史文化內涵,將原有居民大量外遷,搞成專供參觀的旅遊景點街道。”
馮驥才:津地者小洋樓是也
理由一
天津城市標誌性文化財富
著名作家馮驥才先生多年來一直爲保護天津的老建築奔走呼籲。在他看來,以五大道爲代表的小洋樓是天津城市標誌性的文化財富。他說:“上世紀初,政局多變,各種身份顯要或特殊的人物,從各地來到天津租界這塊‘超然世外’的空間裏建造住宅別墅。這些沿襲着租界風格建造的小洋樓卻不再嚴格遵循外來的樣式規範,而是依從它們中國主人的口味與習慣,並信由中國的設計師們隨心所欲地改造,致使各國租界晚期建築彼此之間的區別變得模糊。一種津地所獨有的小洋樓風情便悄然形成。”
他指出,小洋樓的突出代表便是俗稱五大道的街區,“低矮的尺度,宜人的樓房與花木掩映的庭園,在陰影重重中構成幽靜和舒適的環境。嚴實而不透空的圍牆,增添了這些住宅的安全感與私密性。這一切顯然都是那些莫測高深的房屋主人所必需的。至於建築樣式的千形萬狀和異國情調,則是爲了滿足那個時代對外來文化的好奇與奢侈。於是,外來文化被改造和中和,成爲近代天津城市歷史文化的一個象徵。”
理由二
文化含金量愈來愈高
“近年來五大道的文化含金量似乎愈來愈高。”馮驥才認爲,“對於天津人來說,它不再被視做過時的遺物,相反漸漸成了此地的一種城市標誌,甚至昇華爲一種驕傲了。其實,這一變化正符合文化生成的規律。一般事物,在現實狀態中以應用價值爲主。在進入歷史狀態後,文化價值便顯現出來。事物的文化價值是一種認識價值。當它定型於歷史,其內在的象徵着那一歷史時期種種特徵的文化意義,纔會被我們一點點發現和認識出來。於是,今天我們對五大道這一大片姿態萬千的西式建築進行文化定位,與保護它和修整它是同等重要的事,甚至是應該做在前頭的事,尤其曾經一度,它被貼上了‘洋人買辦老爺太太們的老巢’那種政治標籤,自此荒疏久矣,以致今天我們站在五大道上,滿眼只是奇異的洋房,對裏邊內涵幾乎一無所知,好像它們全是空的。”
理由三
一個不說天津話的天津
“如果少了五大道,天津少了什麼?五大道是一個獨立的生活和文化空間。由於天津本土城區開發在前,租界開闢在後,再加上在地勢上西北高而東南低,天津人曾俗稱老城內外爲‘上邊’,五大道一帶爲‘下邊’。這兩個地域是倆世界,不僅很少往來,連說話語調也不同。五大道的居民只說國語,不說天津話。可以說,過去曾有‘兩個’天津,一個說天津話的天津,一個不說天津話的天津。”馮驥才說。
理由四
五大道是待挖掘的富礦
“從文化視角看,五大道是近代中國中西文化衝突又融合的一個典型的載體,是天津都市文化開放性的一個象徵,也是近代天津發展史一個琳琅滿目的博物館;從歷史角度看,五大道有功於天津。它是一個富礦,正在等待我們挖掘。我相信,如果打開五大道,我們真的會對歷史的天津有一個嶄新認識,而且這認識一定還會有益於今天和明天。”馮驥才說。
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首批“中國歷史文化名街”
2009年6月10日,評出首批10條“中國歷史文化名街”,具體爲:北京國子監街、平遙南大街、哈爾濱中央大街、蘇州平江路、黃山市屯溪老街、福州三坊七巷、青島八大關、山東青州昭德古街、海口騎樓老街、拉薩八廊街。