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北京民間流行著這麼一句話:“先有潭柘寺,後有北京城。”究其原因,都道是潭柘寺始建於1700年前,是北京最古老的寺廟。現在,這句話也不妨說成“先有舊縣村,後有北京城。”據《北京市昌平縣地名志》記載,舊縣村在北魏前成村,至今有近1700年的歷史,是北京最古老的村落之一。“歷史孕育下的土地都是有性格的,我們選擇在舊縣做中式別墅,正是因為看到了北京灣跟腳下這片土地的融洽。”北京灣董事長呂守剛介紹,“北京灣的中式別墅風格與舊縣的人文底蘊相得益彰,共同凝聚了厚重的歷史文化。”
舊縣得名背後的歷史風雲
北京灣的案名取自於北京城“海畔雲山擁薊城”的獨特地勢,以及起源之初的海洋地貌,是一種對北京城市的尋根問典。舊縣的得名也是如此,名字背後蘊含著數百年歷史的風雲變化。
位於現今昌平城西4公裡的舊縣,歷史上卻長期是昌平的縣城所在地。唐德宗建中年間,昌平縣的治所由土城遷到白浮圖城,即現在的舊縣村。一直到明朝景泰三年,昌平縣城治所纔遷至現今所在地,這也成了其得名舊縣的由來。650多年中舊縣一直作為昌平縣治所,歷經唐、宋、元、明四朝。
舊縣歷經千年的唐朝遺跡
在這漫長的歲月中,舊縣也留下了許多人文歷史遺址。如昌平舊縣的村南,有一棵唐朝中期的國槐樹。這棵唐槐經歷了千餘年間改朝換代的風風雨雨,見證了白浮圖城——舊縣的滄桑巨變,在臨近街道的樹乾上早已沒有了樹皮,顯露著斑駁的樹骨,背向街道那面的樹乾上也有一人高的空洞,但老態龍鍾的唐槐依舊枝繁葉茂,新芽層出不窮。
除了唐槐,舊縣的歷史文化主要以宗祠和寺廟為特征。據昌平縣志記載,舊縣寺廟有13座之多,是昌平寺廟數量最多的村。其中為紀念唐朝狄仁傑而修建狄梁公祠最負盛名,歷朝歷代曾獲多次修繕,這些碑現在主要在昌平石刻公園。
而緊鄰唐槐還有一座觀音庵,寺觀坐南朝北,以前還稱作菩薩廟。庵內正中供奉著觀音菩薩塑像外,在庵的後牆和東牆外側的上方,還鑲嵌著3個小佛龕。現今初一、十五仍然煙霧繚繞的觀音庵,也是昌平區的“老壽星”。
北京灣承古啟今的人文底蘊
遙想歷史,曾有多少古人在樹下吟詩作詞、談古論今、乘涼避暑,又有多少人的美好希冀、悲歡離合、人生感悟被觀音庵和狄公祠所見證。正是在這樣一方土地上,北京灣拔地而起,以國傳獨棟院墅的獨特中國文化視角,向過往的人們訴說著曾經的歷史。
5000年文明古國,走不出一個院落情結。北京灣沿襲中國傳統的“造院”文化精髓,以宮苑王府為建制標准,納入了傳統的“福”文化理念,將中國古典建築設計精華與現代生活方式相融合,將東方人居的獨特魅力展現的淋漓盡致。整個園區采取私密而尊貴的街巷式布局,形成主街寬敞、靜巷深幽的現代禮儀范本。為了真正達到“隱”的空間效果,在超低容積率、空間足夠開闊的前提下,將原有院牆高度提高,使其達到獨門獨院,四方圍合,絕對私密。每座大院的庭院面積都大於建築面積,可謂“收中有放”,完美彰顯了院子“隱而不藏,獨而不孤,隔而不離”的極致特征。
(北京灣實景圖)
舊縣底蘊厚重的人文傳統、悠久千載的居住歷史,成就了北京灣京城宜居之所的根基。同時,北京灣以對建築文化內涵的敬仰,為別墅注入深厚的人文關懷。5月底,北京灣即將入市,續寫舊縣輝煌。