|
||||
中段城牆保存相對完整。建議建設方對城牆遺址進行回填,實施原址保護,允許地面有小型建築,在施工過程中采取有效措施保護城牆遺址。
西段總體保存較差,但建設項目區內最西段城牆遺址保存相對完好,建議將該段城牆遺址進行保護。
結合建設方建設規劃,建議將古城牆保護部分納入『南詔大理國歷史博物館』建設范圍,使城牆保護部分成為『南詔大理國歷史博物館』的一個展覽館,對此段城牆進行原址保護。
東段保存較差。因此不提保護要求,建設方可以正常施工。
位於蒼山腳下、桃溪南岸的千年古城牆遺址。
起於異牟尋,止於忽必烈,陽苴咩城(也稱『羊苴咩城』)度過了它最燦爛、光輝的500年。繁華落盡,經千年風雨,陽苴咩城在殘陽、山風、荒草中落寞,至今僅殘存那段北城牆。
若不是最近一起風波,或許這段北城牆仍將繼續落寞,聽蒼山風吟,與桃溪作鄰。偶有人跡光顧,卻不是虔誠的尋古者,而只是過路的村夫。他的輕離,豈懂它的厚重?
6月底,有媒體曝光,稱省、州旅游二次創業項目大理密灣旅游文化項目(以下簡稱『密灣』)在陽苴咩城古城牆遺址上興建。
7月4日下午,大理省級旅游度假區、大理州文物管理所等部門舉行通氣會,州文物管理所副所長孫健表示,早在去年,就曾對項目所在地進行考古與勘探,確認項目區內的地下文物是陽苴咩城古城牆遺址,已經提出處理意見,他還表示,『密灣』已為此調整了規劃。
千年城牆現工地
7月4日下午4時許,大理古城東北側的『密灣』工地現場。三架打樁機、兩架挖掘機停在約數百畝的工地上,北側是正在立起的樓房,古城牆遺址靜靜躺在西南一角。若不是這次發掘,這段古城牆還將淺埋在稻田底下,難見天日。在更遠處,另一部分挖開的城牆遺址已經回填完畢。
孫健介紹,去年,『密灣』立項後,大理州文管所對項目所在地進行文物考古調查、勘探,確認項目區內的地下文物是古城牆遺址。同年11月中旬至今年3月,省文物考古研究所及州文管所再次更大規模發掘,確認陽苴咩城北城牆的一段處於項目區內。
文管所給出意見保護城牆
孫健表示,根據考古發掘,並結合建設方的實際,提出了3條處理意見——
一、東段保存較差,只有零星夯土遺跡及極少量鵝卵石路面痕跡發現,僅證明城牆延伸至此,因此不提保護要求,建設方可以正常施工。
二、中段保存相對完整,因此建議建設方對城牆遺址進行回填,實施原址保護,允許地面有小型建築,在施工過程中采取有效措施保護城牆遺址,最大限度地避免使用大型機械進行施工,從而避免造成對城牆遺址的破壞。
三、西段總體保存較差,但建設項目區內最西段城牆遺址保存相對完好,建議將該段城牆遺址進行保護。
結合建設方建設規劃,建議將古城牆保護部分納入『南詔大理國歷史博物館』建設范圍,使城牆保護部分成為『南詔大理國歷史博物館』的一個展覽館,對此段城牆進行原址保護。『密灣』已經按文物部門的要求調整了規劃,按意見執行。
眼前露出地表的古城牆遺址,就是文管所提出的處理意見中所指的『最西段城牆遺址』,看上去更像是一個小小的土坡,最寬處約七米,最長處十餘米,大部分是泥土,夾雜著石頭,橫斷面有十餘道顏色各異、深淺不同、不規則的橫線。孫健介紹,那是因為築牆是一層層築的,石頭在城牆中的作用與現代建築使用的鋼筋類似。
按處理意見,這段城牆將成為『南詔大理國歷史博物館』的一個展覽館。
千年城牆的前世今生
眼前的土丘,曾東接洱海西至蒼山
經千年滄桑,城牆已絕非一開始的模樣。孫健表示,陽苴咩城築南、北兩面城牆,東接洱海,西至蒼山,以抵御外敵。北城牆沿桃溪靠南而建,桃溪被視為城牆的護城河,據今人考證,北城牆西至蒼山中和峰麓北坡,東至纔村西200米餘處。
時至今日,南城牆遺址已經不存;而北城牆也僅存斷續的城牆遺址。
那時北城牆有多高、有多厚;桃溪有多寬、有多深,並無記載。千餘年後,沿桃溪溯源而上,另一段保存完整的古城牆遺址上已經長滿青草,陪伴它們的,是省政府立起的兩塊『陽苴咩城遺址』石碑。
眼前的城牆更像土丘,凸起在山坡之間。最寬處約10米,最高處不過4米。城牆已不復當年之雄偉,更像一個不注意鍛煉的年老男子,身材臃腫、走樣。城牆被一層泥土覆蓋,泥土上是青草。若非石碑,寫有『陽苴咩城遺址』,尋常人很難察覺到,這裡曾經是歷時近500年的南詔、大理國都。
碑文稱,陽苴咩城遺址是南詔、大理國都城遺址(公元779年至1253年);南詔歸義王異牟尋始建,現僅存北垣城牆於桃溪南,延袤長達5公裡;東段夯築已毀,西段塊石、夯築相間,殘存1.5公裡。現三月街一帶為城中心區域,南廓范圍不明,1987年公布為省級文物保護單位。
城牆北側,便是桃溪。眼前的桃溪潺潺,水寬不過2米,而河道最寬處近20米,似乎在提醒,當年桃溪的凶猛。桃溪內築有數座河壩,有年歲的人那是建國後修建的近代水利建築,以防范桃溪泛濫。
遙想千餘年前,水漲的桃溪護衛著北城牆,易守難攻,陽苴咩城堪稱固若金湯。城池終破,只因它的對手太強大。
異牟尋懼唐,遷都陽苴咩城
時光倒回一千餘年前。據史載,陽苴咩城原為『洱河蠻』所居之地,並逐步發展為城邑。開元二十五年(737年),皮羅閣攻佔太和城,佔領了陽苴咩城。
兩年後,南詔國都城由巍山遷至太和城。751年至754年,南詔與大唐爆發『天寶戰爭』,南詔王閣羅鳳希望後代與大唐重歸於好,立南詔德化碑。閣羅鳳去世後,其孫異牟尋害怕大唐進兵,為安全計,於779年遷都至陽苴咩城。定都陽苴咩城後,異牟尋大興土木擴建,築城牆、修宮殿。建成規模宏大,『延袤十五裡』的古城。西托蒼山,東瀕洱海,北至桃溪,南部輪廓不明,有南至綠玉溪之說。城有外、中、內三部分,外城稱羊苴咩,中城稱葉榆城,城內收二裡即為皇城。有關資料顯示,南詔時期的葉榆城街市整齊,有三街六市,建築皆仿唐制,皇宮雕梁畫棟,巨麗宏偉。
《蠻書》記載了當時陽苴咩城的盛況。『羊(陽)苴咩城,南詔大衙門。上重樓,左右又有階道,高二丈餘,(上秋下瓦)以青石為磴。樓前方二三裡。南北城門相對,大和往來通衢也……』
定都後,陽苴咩城歷經南詔、大長和國、大天興國、大義寧國、大理國等歷史時期,直至1253年,元世祖忽必烈攻破陽苴咩城,滅大理國。陽苴咩城結束了極為燦爛的474年都城歷史。1382年,明朝名將沐英平定大理,在陽苴咩城上新建大理城,陽苴咩城逐漸被遺忘。