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記者從昨日召開的西關廣場項目規劃新聞發佈會上獲悉,該項目計劃徵收面積4.4萬平方米,總投資額14億元,設六大功能區。項目建設擬分兩年完成,計劃先啓動實體廣場、廣州印記、荔灣中學異地遷建等文化建築項目。目前徵收工作進展順利,累計簽約614戶,佔總量近半。本月,新荔灣中學復建地塊也擬拆卸平整移交建設單位。
西關廣場和安置房建設12月啓動
西關廣場項目研究面積約80公頃,核心區範圍約25公頃,地塊範圍東起泮塘路泮塘三約,北至中山八路,西部、南部與荔灣湖公園相連,包括泮塘五約、泮塘三約和荔灣湖公園部分地塊,整個研究範圍與荔枝灣涌一期無縫連接,強調以湖爲核心、五湖繞島的格局。
根據規劃,西關廣場硬地佈置於仁威廟的西北側,與荔灣湖成正南北的對應關係,並由新建的廣州印記、仁威廟預留擴建項目等文化主體建築,硬地廣場,疍家風情民俗村(泮塘五約舊村修繕整飾),荔灣湖公園現有建築包括仁威廟、泮溪酒家、荔灣美食博物館等共同成爲西關廣場的組成部分,打造西關大觀園精品工程。
安置房佈置於泮塘三約,建築高度按照歷史文化名城保護的要求不超過30米。按規劃,西關廣場實體硬地片區、泮塘三約安置房建設地塊的房屋徵收工作都計劃11月完成,12月啓動建設。
昨日記者獲悉,截至目前,西關廣場(泮塘五約)整體規劃方案已完成控規調整公示、專題意見徵詢等,最終吸納了部分合理意見形成送審方案,並通過市規劃局審查,擬於近期報市規委會審議。
614戶已同意拆遷
據此前荔灣區透露,西關廣場項目總共擬動遷1308戶。荔灣中學將搬入位於富力廣場內的新校區,中學現址相關地塊將還給仁威廟,用以恢復舊貌和發展空間。
目前徵收工作進展順利,累計簽約614戶,接近總量的一半,其中荔灣湖擴建項目簽約433戶,並完成泮塘五約五秀林地塊動遷任務;完成新荔灣中學剩餘39戶動遷。
根據計劃,今年8月,有關部門將新荔灣中學復建地塊拆卸平整後移交建設單位;9月整體規劃方案與控規調整成果通過市政府審批;10月完成泮塘五約舊村範圍內的房屋徵收工作,11月啓動河涌整治與打通施工通道建設。
■六大功能片區
廣州印記組團功能片區,主要包括西關廣場硬地廣場及文化主體建築羣;
泮塘五約與紅荔灣頭片區,在文物普查的基礎上利用與延續舊村原有格局與肌理,並對舊村進行整體修繕整飾及拆危建綠,建設歷史文化博覽區與疍家風情旅遊休閒娛樂區;
仁威廟及擴建用地片區;
泮塘三約安置房片區;
新荔灣中學遷建片區;
星級酒店片區,對舊村現有倉庫物業進行升級改造,建設服務該片區的星級酒店。
■縱深
近半古建築保留 核心區新建築限高12米
有着近千年歷史的泮塘村被認爲是廣州罕見的保留有完整清代格局、肌理的村落,但正在進行的西關廣場規劃使這座古村再次面臨改造、拆遷的境況。千年的歷史和文化是否會得到很好的保護和傳承呢?
記者昨日從規劃部門瞭解到,泮塘地區改造規劃歷史文化保護專章正在編制,對泮塘村裏412棟建築進行了走訪、梳理和登記,並梳理出15處推薦歷史建築線索和57間傳統風貌建築。建議保留或局部保留的建築約佔總量的46%。未來在村中不僅仍能看到具有嶺南特色的清代民居、參天古樹,還可以從五秀橋開始沿着麻石街一直走到仁威廟。用規劃部門的話說,這裏將成爲具有豐富遊覽體驗的嶺南文化博覽園。
●南方日報記者 劉懷宇 通訊員 餘宏炳
現場走訪▶▶古村仍然古樸、靜謐
走進泮塘村,可以感受到這裏與一般的城中村不同,沒有緊緊相連的握手樓、沒有蜘蛛網式的電線,在泮塘五約的幾條小街裏還令人驚訝地保留着一些古樸和靜謐:窄窄的麻石街兩邊是保留比較完好的低矮民居,牆壁是清代的水磨青磚,門還保留着“三件套”——腳門、趟攏和板門……原廣東省博物館館長研究員鄧炳權告訴記者:“這些房子都是以前有錢人住的,這個腳門上還有着精緻的雕花——嶺南佳果。”
從荔灣湖公園的五秀橋下來,就是泮塘村。荔灣區規劃局有關負責人告訴記者:“通過恢復部分麻石街,未來可以從五秀橋一直走到仁威廟,一路都是麻石街,大概有400多米。”
高高的古樹使得即使是烈日當頭的時節,走在村裏也頗爲涼爽,很多原住民在樹蔭下打麻將;還有人在街道兩邊擺攤售賣。在三官街前街有一棟三層高的磚木結構建築,門上寫着“西郊大隊泮塘三隊”。規劃設計團隊代表、華南理工大學建築學院副教授馮江告訴記者:“這是村裏最有價值的歷史建築,以前這裏是建於清代的‘三官廟’——天官、地官、人官,後來被生產隊徵用了,無論從規劃、尺度上都很好,而且儘管有後來加建的部分,但整體保留得很好。”馮江認爲,這個建築可以整體推薦爲歷史建築,原址保留,“加建部分也非常有趣,反映了一段歷史。”
保護規劃▶▶改造以整飾爲主不大規模拆遷
目前公衆的歷史文化保護意識高漲,而且有着恩寧路改造的種種遺憾,本次西關廣場改造中歷史文化保護問題更加引人關注。繼廣鋼地塊歷史建築及文物保護規劃出臺後,西關廣場改造也出臺了《廣州荔灣泮塘地區改造規劃歷史文化保護專章》。
據悉,保護專章調研記錄了泮塘村裏412建築,其中:必須保留1處文物保護單位(仁威廟)和2處不可移動文物(泮塘五約亭、遐書社),建議保留15處推薦歷史建築線索(李氏敦本堂、生產隊址等),57間傳統風貌建築。另有部分建議局部保留的建築,建議保留或局部保留的建築約佔總量的46%。
荔灣區規劃有關負責人表示,泮塘村改造原則上作整體抽疏,以整飾改造爲主,不進行大規模拆遷,並通過建設廣州印記、荔枝灣頭、疍家民俗村等主題建築,對西關文化、泮塘傳說予以固化並傳承,在改善舊城區居民生活環境的同時,傳承歷史文化。
爲此,保護規劃建議,仁威廟修繕復原;歷史建築線索建議保留;傳統風貌建築建議原貌基礎上更新;其他建築建議保留或局部保留。同時建議保留所有古樹名木;保留泮塘五約直街約200米和恩洲直街約125米的主麻石巷道;恢復連通五約至三約的麻石巷道約240米;恢復“牛脷嘴”周邊水道。
在新建建築方面,原泮塘村內建築建議限高12米,不建議搞過高過大的制高點建築,特別是仿周秦漢唐的高建築。據悉,未來將在泮塘三約建3棟共6萬平方米的安置房,主要用於安置泮塘三約和部分泮塘五約的拆遷戶。
■問策
西關廣場要建成嶺南文化博覽園,專家建議:
“要保留原住民,否則就沒有了西關風情”
相對於已經進行改造的楊箕、獵德等城中村,泮塘村也許是幸運的,衆多的古蹟和歷史建築都有望得到保留。那麼,如何使改造後的歷史街區更具活力?如何讓歷史建築活化起來?
廣東省文史館史學院院長、市政協委員黃淼章表示,應該保留一些原住民,“如果全部都遷走了,就沒有了西關風情。像成都的錦裏、寬窄巷子,大家都覺得很好。我們廣州不是沒有這樣地方,我們的嶺南風情比他們更好,要讓泮塘五約成爲經典。”
規劃設計團隊代表、華南理工大學建築學院副教授馮江告訴記者:“根據調查,目前泮塘村只有兩成居民是原住民了,五約這幾條小街裏原住民是最多的。”馮江表示,本次泮塘村的改造是政府主導的,不是像其他城中村改造,將土地賣給開發商,“這裏大量的危破房已經超過了使用期限,需要制定機制,激勵居民自主改造,要讓他們改造後能從中獲利。而且這裏40%以上的物業已經被政府持有,3萬平方米地塊已經劃入公園用地,改造起來比較容易。”他同時承認,不可能所有的城中村改造都複製泮塘村的模式。
華南理工大學建築歷史文化研究中心研究員張智敏則認爲,不少歷史建築的搭建情況比較嚴重,應該明確保護的本體,既保護清代竹筒屋的本體,又能改善居住環境。張智敏說:“畢竟廣州的竹筒屋還是比較多的,但這種建築開間太小、採光也不好,實際上並不好用,在使用上應該探討是否可以有所突破。”
在今後的城中村改造中,是否可以更多地複製泮塘村模式呢?
對此,原廣東省博物館館長研究員、市規委會委員鄧炳權表示:“個人非常欣賞泮塘村改造的這種模式,歷史建築應該儘可能地原地保留,在改造過程中,新的項目能迴避的應儘可能迴避。不要今後改得老祖宗在天有靈,回來都認不出原來的地方了。”但他也表示,要兼顧保護和發展問題,不可避免地有大量城中村需要改造,“希望未來每一個大的規劃都能編制這樣的歷史文化保護專章,都有詳細的保護對象列表。”(記者/胡良光 通訊員/周榮嘉)